Le tombe dei giganti (tumbas de sos gigantes in lingua sarda) sono monumenti funerari costituiti da sepolture collettive appartenenti alla età nuragica (II millennio a.C.) e presenti in tutta la Sardegna. Si chiamano tombe dei Giganti perché la tradizione vuole che ospitassero un unico corpo umano ed essendo spesso lunghe una decina di metri si pensava che fosse un uomo particolarmente alto. In realtà le tombe ospitavano molti corpi, come dimostrano i ritrovamenti ossei di decine di persone che a volte sfioravano il centinaio. Si possono trovare disseminate in tutta la Sardegna con una particolare concentrazione nella parte centrale dell’isola dove se ne contano circa la metà; fino all’ultimo censimento del 2003, quelle conosciute sono 800. La più antica delle tombe dei giganti esistente in Sardegna, è la tomba denominata Su Cuaddu ‘e Nixias, sita nel territorio di Lunamatrona (VS) in località Nixias, dalla quale prende il nome. Il nome dato alla stele nuragica dalla fantasia popolare (il cavallo di Nixias) è dovuto alla presenza di un foro circolare sulla parte superiore che, secondo la leggenda, serviva a legare i cavalli. In realtà non si conosce il reale utilizzo del foro, creato con molta probabilità in epoca più recente. Il […]

In provincia di Ragusa esiste un piccolo paradiso tardo barocco, sorto dalle ceneri del disastroso terremoto del 1693, ma capace di preservare ancora i segni del suo più antico passato: Modica. Nel 2002 è stata inclusa, insieme con il Val di Noto (leggi qui il dettaglio), nella lista dei Patrimoni dell’Umanità dell’UNESCO per il suo centro storico, ricco di architetture barocche. La città sorge su di un esteso altopiano e un tempo era attraversata da due fiumi. Tra il 1700 ed il 1800 a Modica erano presenti ben 17 ponti che permettevano l’attraversamento dei torrenti, fatto che la fece assomigliare a Venezia. Inoltre lungo le sponde dei fiumi erano presenti vari mulini che col tempo vennero sostituiti da quelli industriali, mentre le acque vennero incanalate per rifornire la rete idrica cittadina. Il nucleo più antico di Modica ruota tutto intorno ai ruderi dell’antico castello, dove un groviglio di viuzze conduce fino al punto più alto della città. Modica è prettamente di stampo barocco, infatti delle architetture precedenti rimane ben poco, se non l’impianto medievale del centro più antico. Uno dei frutti massimi di questo stile architettonico è la Chiesa Madre di San Giorgio, costruita dopo il sisma. L’interno è suddiviso […]

La storia dell’umanità descritta, narrata, dalle sue abitazioni, i Sassi di Matera non sono solo uno splendido luogo da visitare ma un vero e proprio spaccato dell’evoluzione dell’uomo dalla preistoria fino ad oggi. Nella pietra, e con la pietra, di Matera per millenni, dal Paleolitico, genti di ogni epoca hanno vissuto creando, forgiando, un luogo che con ogni diritto è entrato nella lista dei siti patrimonio dell’umanità, il primo del sud Italia nel 1993. Forse proprio Matera rappresenta, meglio di molte altre, la definizione di “umanità”, intesa come storia della vita dell’uomo sia per la lunga storia dell’insediamento sia per l’incredibile connubio con la natura e l’utilizzo che è stato fatto di acqua, energia e, soprattutto, della pietra stessa. Già dai primi abitanti dell’area, infatti, le abitazioni, che fossero grotte scavate o edifici costruiti con la pietra locale, erano realizzate in modo da ottimizzare lo sfruttamento della luce solare e dell’acqua. Il centro storico di Matera fu scavato nella pietra calcarea a ridosso di un burrone 1300 anni prima della nascita di Gesù e poi, col passare dei secoli, le genti uscirono dalle grotte costruendo, in pratica una sull’altra, le proprie abitazioni utilizzando come pavimenti i tetti delle case sottostanti. […]

Centro nevralgico della città, arricchita dall’Arco dei Padri Costituenti di Arnaldo Pomodoro, posata a giugno del 2009. Sulla destra si prosegue per la panoramica su Roma.

Fu fatta edificare nel 1461 da Papa Pio II per controllare sia gli attacchi esterni sia le sommosse popolari. La posizione strategica scelta per la costruzione, suggerita forse dalle preesistenze risalenti al periodo di papa Callisto III Borgia, poco fuori l’abitato storico e la cinta muraria, ma prominente rispetto al resto della città, garantiva la sicurezza dall’esterno, attraverso la stretta vigilanza cui consentiva di sottoporre le vie d’accesso e la via Tiburtina, ma allo stesso tempo scongiurava la possibilità di nuovi disordini interni. La Rocca inoltre, andava ad innestarsi in un’area urbanisticamente assai complessa: l’area ad est (l’attuale piazzale Matteotti) accoglieva i resti di una necropoli dell’Età del Ferro, attribuibile alle prime popolazioni sabine che s’insediarono nel territorio; l’area a Nord invece era dominata da un anfiteatro di età romana (il cosiddetto Anfiteatro di Bleso), le cui eminenze furono completamente rase al suolo, per impedire che potessero offrire riparo ai nemici. Dopo il 1870 la Rocca Pia fu trasformata in carcere fino al 1960. Al momento chiusa.

Il ponte fu il dono di papa Gregorio XVI ai tiburtini. Venne distrutto nel 1944 dalle truppe tedesche in ritirata e subito ricostruito. Dal ponte è suggestiva la visuale dell’acropoli romana con i due Templi.